Este manual estabelece a identidade, os princípios éticos e os limites de atuação de João Batista e de seus projetos no campo da magia institucional e local, bem como na condução do site amanara.net.br. Serve como carta de compromisso com clientes, colaboradores, com as instituições que eventualmente sejam objeto de trabalho mágico e com a sociedade de modo geral. A atuação aqui descrita é fruto de mais de 30 anos de prática nos caminhos da Teurgia, Teosofia, Wicca, Magia do caos e, atualmente, na abordagem que denomino pós-goétia. Não se trata de uma consultoria política, psicológica ou jurídica, mas de um trabalho energético-linguístico sobre ambientes institucionais.
O trabalho oferecido na área da magia institucional e local incide sobre o campo sutil de instituições como câmaras municipais, prefeituras, secretarias, tribunais, conselhos, associações, empresas, hospitais, creches, escolas, unidades de saúde, bairros etc. O foco não são pessoas, mas:
– Larvas astrais (padrões repetitivos de linguagem e comportamento que se tornaram autonômos)
– Estagnação energética (ambientes onde nenhum projeto novo germina)
– Códigos de hostilidade (discursos de ódio, brigas infrutíferas, paralisia deliberada)
– O método combina rituais de limpeza (com Daemons da tradição goética, como Agares e Oroboras), oráculos (Tarot, Runas, I Ching, 40 servos de Tommy Kelly e Specularis de Lua Valentia) e análise linguística aplicada à dinâmica institucional.
– Proteção de grupos como trabalhadores, servidores públicos, manifestantes, ativistas etc
– Aceleração de processos de desenvolvimento (Abertura de caminhos para iniciativas, projetos e prosperidade com os daemons Baal, Claunec, Seere, Oroboras e outros)
- Aceleração de processos criativos com Astaroth e questões de saúde local com Valefor
A magia institucional e local trata-se de uma das práticas mais antigas de magia, tem suas origens numa época em que a magia era pública e era ofertada nas praças por um ‘cara’ pagão que rezava pelo seu clã e comunidade. É anterior inclusive ao conceito de religião. Entre eles posso citar: Os purificadores” (kathartai) na Grécia antiga, O Goði (homem) e a Gyðja (mulher) nos países germânicos e nórdicos, o druida de comunidade (Celta), No continente africano (Yorubá) Babalawo e Iyanifá e o Pajé da aldeia no Brasil e Guarani. Todos desempenhando práticas mágicas, envolvendo o coletivo.
Princípios éticos fundamentais:
O trabalho nunca visa beneficiar ou prejudicar pessoas nomeadas. Compromisso: nenhum ritual incluirá nomes próprios de políticos, servidores ou cidadãos sem consentimento explícito.
Recusa de pagamento público direto
– Não aceito, estou proibido de receber remuneração proveniente de caixas de prefeituras, câmaras municipais, governos estaduais ou federais, nem de rubricas orçamentárias de qualquer ente público. Também não aceito pagamento de agentes públicos no exercício do mandato ou cargo, ainda que com recursos pessoais.
Exceção: servidores públicos de carreira (não eletivos) podem contratar serviços para si mesmos (ex: limpeza de seu ambiente de trabalho pessoal)
– O trabalho mágico desenvolvindo atualmente em favor de minha própria cidade (atualmente Iporá-GO) é ofertado sem cobrança, como ato de devoção.
3 – O que não faço
– Recuso terminantemente trabalhos que visem a derrubada de governos legítimos
– Rituais para influenciar resultados eleitorais
– Magia contra adversários nomeados (pessoas físicas)
– Perseguição de alvos de qualquer maneira
– Limpeza de ambientes sem que o contratante tenha vínculo legítimo com eles,
– Serviços para empresas privadas que explorem trabalho análogo à escravidão ou dano ambiental grave
– Qualquer trabalho envolvendo crianças ou adolescentes sem autorização dos responsáveis e supervisão ética externa
– Sobre a identidade visual e tom de comunicação será sempre sóbrio, sem sensacionalismo. Não uso termos como ‘poderoso”, “milagroso”, “100% eficaz”. E também não dou garantias o que, incorreria em ato de charlatanismo. Não há garantias na magia.
– Respeito, estou subordinado e sigo a legislação brasileira.
– Estão vetados elementos como: crânios, sangue, imagens de sacrifício, autosacrifício, imagens deturpadas de daemons etc. Representações de políticos ou pessoas vivas, bem como brasões de instituições sem autorização. Nunca pratiquei e não pratico magia que envolva sacrifícios.
– Este site descreve práticas espirituais baseadas em mais de 30 anos de experiência. Os resultados relatados não constituem garantia de efeitos no plano material, jurídico ou político. O trabalho aqui oferecido não substitui assessoria jurídica, psicológica ou administrativa.
Separação entre magia e gestão pública
O trabalho mágico não substitui boas práticas de gestão, planejamento estratégico, transparência ou controle social. Ele atua no campo das possibilidades, removendo bloqueios para que boas ideias possam florescer, mas não fabrica competência onde ela não existe. Magia não é atalho para responsabilidade.
Transparência sobre limites
O resultado de um ritual não é linear, garantido ou imediatamente verificável. A comparação entre “antes e depois” por meio de variáveis dummies é a única forma de avaliação possível, e ela sempre admite interpretações concorrentes.
– Daemons, servidores e o próprio magista possuem limitações quanto a sua atuação. Portanto, não é aconselhável que sejam vistos como panacéias.
Compromisso: todo trabalho será precedido de uma consulta oracular diagnóstica e seguido de um relatório descritivo sobre o que foi feito e quais efeitos sutis se espera observar.
Sigilo seletivo
Não revelo nomes de contratantes sem autorização. Não mantenho sigilo sobre métodos, de tal forma que qualquer pessoa pode perguntar como um ritual foi estruturado, quais entidades foram invocadas e por quê.
Cláusula de revisão
Este manual pode ser atualizado sempre que uma nova situação ética não prevista se apresentar, uma entidade com quem trabalho sugerir explicitamente um ajuste e a legislação brasileira sobre práticas espirituais e contratos for alterada.
Data desta versão: 22 de abril de 2026
Responsável: João Batista
Caminho espiritual: Pós-goétia (Teurgia base + Magia do Caos + trabalho com servidores de Tommy Kelly, Daemons da tradição goética e Gênios espirituais do Nuctemeron de Apolônio de Tiana)